众所周知，再好的（de）一堆散木，没有（yǒu）设计，就不能构成建筑物的骨（gǔ）架，也便不会有亭、台、楼、阁，塔、桥、车（chē）、船，一个人拥有的（de）知（zhī）识也（yě）是这样，绝不能使它成为仓库中堆积起来的（de）物（wù）件，而要使其变为按一定结构组织起来（lái）的化合物或结体，这样，才可以（yǐ）发挥（huī）知识的（de）能动（dòng）作用，创造性（xìng）地改造客（kè）观世界。否（fǒu）则（zé），尽管有许多（duō）知识，充其量（liàng）只能（néng）充（chōng）当一（yī）本百科全（quán）书。那么（me），怎样构筑自我知识结构呢，建立一个合理的知识（shí）结构（gòu）有（yǒu）哪些准则必（bì）须要遵循的呢？

　　一、合理知识（shí）结（jié）构的整体性准则

　　整体性原则体现的是知识内（nèi）在的逻辑联系（xì）和必然性（xìng）。在建（jiàn）立自己合理的知识结构时，必须（xū）从总体上（shàng）来（lái）考虑知识的功（gōng）能和效应，片面零散（sàn）的（de）知（zhī）识、支离破碎的知识不（bú）可能提高一个认识（shí）能力和解（jiě）决问题的能力。知识的内在结构（gòu）和体系，由（yóu）浅入深，由表及里，由个别到一般，这些（xiē）原（yuán）理都是（shì）符合学习知（zhī）识的（de）过程（chéng）；而好高婺远、脱离（lí）实际地追求博大精深只能（néng）是一种幻想。

　　用（yòng）整体性原则指导自己建立（lì）合（hé）理的知（zhī）识结构（gòu），就（jiù）是从自己的实（shí）际出（chū）发，结合自己的整体目标，先从宏（hóng）观上把握对自己发展起决定作（zuò）用的知（zhī）识，然后再从知识的内部融会（huì）贯（guàn）通，完（wán）整掌握，而不能满足（zú）于浅（qiǎn）尝辄止和一知（zhī）半（bàn）解。一种（zhǒng）职业，一个岗位总是对从事（shì）它的人提出特（tè）定的知识要（yào）求，这些知（zhī）识的本身总是一个个有机的整体，有其自身（shēn）的规律和价值，越能从整（zhěng）体（tǐ）上把握，它的价值就越大。

　　二、合理知识结构的相关性准则

　　相关性（xìng）原（yuán）则体（tǐ）现（xiàn）的是知识的相互依赖、相互牵连的内在本质（zhì）特点（diǎn）。所有的知识都不是孤立和（hé）分散的，一个（gè）学科，一门（mén）知识总（zǒng）是和他相邻的学科和知识有着或（huò）多或少（shǎo）、或深或（huò）浅的（de）联系，从而构成（chéng）了知（zhī）识相互影响、相（xiàng）互促进的互动态势。比如（rú）语言学（xué）和（hé）文学之（zhī）间，物理学（xué）和数学之间（jiān），气象学和生物学之间等等。建立（lì）自（zì）己合理的知（zhī）识结构，必须按（àn）照（zhào）知（zhī）识（shí）互（hù）相影响（xiǎng）、互相依赖、互相促进的特征去组合、去建（jiàn）设，按（àn）照自己的人（rén）生目标、工作性（xìng）质的相（xiàng）关要（yào）求学习掌握知识，而不是按照（zhào）个人（rén）的（de）喜好片面单纯地追求某一方面的知识。

　　三、合（hé）理（lǐ）知识结（jié）构的迁移渗透性准则

　　迁移渗透性原（yuán）则体现的是知识的（de）相互交叉、相互派生的特征。知识不是（shì）孤立分散的，相近相关的知识（shí）不仅可以（yǐ）互相（xiàng）促进，而且在（zài）一定情况下也（yě）可（kě）以相互（hù）转化和派生 。尤（yóu）其是随着新的（de）科学方法和思（sī）维观念的出（chū）现，知识之间的相互渗透、相互迁移日益增多，交叉学科、边缘（yuán）学科大量涌现，马克思预言的自然科学奔向（xiàng）社会科学的（de）洪（hóng）流已经成为现实，比如（rú）数学已经越来越多（duō）地渗透到（dào）多个学科领域（yù）。

　　我们在掌握（wò）现有的相关知识的同时，还要善于将已有知识相互（hù）深透，将（jiāng）知识学活，用（yòng）知（zhī）识创（chuàng）新知识，使自己的知识结构变为一个不（bú）断向外扩（kuò）张的体（tǐ）系。

　　四、合理知识结构（gòu）的动态性准（zhǔn）则

　　动态性原则体（tǐ）现（xiàn）的是知识的发展规律，不能（néng）期（qī）望建立（lì）一个一劳永逸的（de）知（zhī）识结构。所谓活到老，学（xué）到老（lǎo），就是对知（zhī）识动态性原则最通俗（sú）的注释。在信（xìn）息时代，知识的更新更加频繁，一个人昨（zuó）天建立（lì）的知识结构 ，如果（guǒ）今天不充实更新，它的价值就会降低（dī）。只有用动（dòng）态性原则要（yào）求自己，不断在旧有的知识结构中叠加新（xīn）的内容，才（cái）能把（bǎ）握（wò）更多稍纵即失的机（jī）会。

　　建立合理知（zhī）识结构的四个原则（zé），在具（jù）体的运（yùn）用（yòng）过程中并不是孤立的，是相互要建立一个适（shì）合自己发展的最佳的知识结构（gòu）并不是一件容（róng）易的事。因此，在确立自己的知识结构和学习新知识之前，应该（gāi）掌握一（yī）些建立合理的知识结（jié）构的原则。这些（xiē）原则不是一般意义（yì）上对学习者（zhě）的要求，而是必须遵循的准则，离开这些原则的支撑和指导，要建立任何具有实际意义知识结（jié）构都是（shì）不可（kě）能的。因此，只有将四（sì）个原则结合起（qǐ）来，才（cái）能真正起（qǐ）到指（zhǐ）导作用（yòng）。